“拼单名媛”如一道芒刺,戳穿了消耗主义的虚幻

2020-10-25 13:02作者:admin来源:未知>次阅读

近来几天,“上海名媛拼单群”骤然成了行家津津乐道的谈资。在这些拼单购买糟蹋品、打造高端人设的群聊被自媒体揭露遭到全网群嘲的时候,这些关于“假名媛”

(fake socialites)

的故事却有些似曾相识。

网传的上海名媛拼单群

这一事件中最大的揶揄点,也正是这些不论在阶级、社会地位照样经济实力上与人们想象的表层阶级群体存在重视大迥异的女性们。她们经历拼单这一走为来冒充名媛,而“拼单”本身就被刻板印象烙上了特定的阶层属性。

正是在如许的错位而导致的“wannabe”

(名人明星的尊重模仿者)

走为,触动了人们的神经。同时也触及了不论是存在于当下两性之间,照样社会、消耗和阶层起伏之中的栽栽题目。

撰文|重木

“名媛”的历史

当网友把这些女性称作“拼单名媛”时,其中的奚落意味便已经外露无遗。在很大水平上,“拼单”和“名媛”看上去是风马牛不相及的事物,而两者的结相符则泄漏出一栽“土味”的模仿而遭到取乐。

“名媛”一词在明清时期已屡次展现,那时那些出身高门、才貌双全的女性被称作名媛。高彦颐

(Dorothy Ko)

在其《闺塾师:明末清初江南的才女文化》中指出,陪同着明清才女群体在江南的展现,名媛诗词文章成为那时主要由男性构成的文学界中的主要构成片面。而由此使得“名媛”成为其后对一个特定女性群体的代称,这不息一连到民国时期。固然周围有所伸缩,但其中的主要特点却不曾转折:即出身、才学与样貌兼重。

民国时期时兴女性的展现,在很大水平上使得这一传统产物与当代都市以及其中闹炎的消耗文化相结相符。由此展现了新兴首的中产或是幼市民阶层模仿或所以此自称,从而徐徐授予了其后吾们对名媛的一些刻板印象,尤其是与消耗的周详有关。

《罗曼蒂克湮灭史》剧照。

倘若人们稍微仔细便会发现,当下“名媛”一词本身已经遭到臭名或成为揶揄和奚落的工具,并且不光仅如传统般指涉女性,也展现了对一些男性的指称。“名媛”的臭名一方面与其本身所具有的历史有关,即其与旧社会的有关;另一方面则随着曾经挪用传统名媛的文化资源来进走自吾建构的时兴女性群体在上世纪三十年代遭到臭名而使其也受到波及。陪同着新中国的成立,“名媛”中的旧时代与消耗

(资本主义)

等因素使得它徐徐最先消逝在人们的视野之中,而直到八十年代的改革盛开以及消耗主义再次在中国兴首时,“名媛”才重新展现。

重新展现的“名媛”再次因其所具有——或说是被建构——的社会地位、文化意涵以及其传统资源而受到迎接,并且成为新的群体和阶层进走自吾表现和塑造的主要符号。

其中的一个主要手法便是经历消耗来塑造自吾

(以及其所处阶层)

的形象。就如鲍德里亚所指出的,在消耗社会中,人们消耗的并不是物品的有用性,而是经历消耗这一走为以及所拥有的物品来表现本身的社会地位与身份,消耗的正是其中的符号意义。“名媛”也正是从这边最先,与其说它所指的是一些特定的人物,不如说它更像是一个拥有着特定内涵的符号,成为人们所追逐和期待的东西。而这不正是吾们在“拼单名媛群”里所看到的形象吗?

“拼单名媛”冒犯了谁?

不论是群本身的“名媛”命名照样在其公告中所表现的对于“名媛”形象的想象和建构,都在表现着参与其中的女性们所憧憬获得的符号意义。而这一意义并非虚无缥缈的,而是如布尔迪厄在其《区分》中所说的,它们属于“象征资本”。正好正是这些象征资本,使得她们能够在社会符号意义上脱离或说是超越其现实生活中在社会地位、资本和性别制度中的有限资源和处境,从而为其不论是在社会起伏照样个体的生活改善中增增更大的能够和路径。

网传的上海名媛拼单群

也许也正是这一湮没的越轨和推翻使得“拼单名媛”们遭到指斥,而在这些奚落和不屑背后,吾们同样能够发现一些陈词滥调。

最先是在对“拼单名媛”们的指斥中排泄着不声不响的厌女症状。这些女性好像再次相符吾们在各栽一般和通走文化中的性别刻板印象——女性经历自身的外面或是其他走为企图不劳而获,嫁入朱门,从而完善丑幼鸭变白天鹅的公主梦;与此同时,当这些“拼单名媛”们行使拼单手法来实现自身难以独自完善的糟蹋品或是高档酒店的消耗时,传统中认为女性虚荣,仰仗糟蹋品而非真才实干来维系自身虚幻的形象与已足自身的欲看这一不悦目念也再次浮出水面……“拼单名媛”们的走为,也好像再次表清新那些女性耽湎于消耗的刻板印象和臭名。

美国学者芮塔·菲尔斯基在其《当代性的性别》中钻研了当代女性与消耗之间的迷思,并发现在主流不悦目念指斥女性沉溺于消耗的背后,其实暗藏着传统男权制度对最先辈入百货市场和各栽商店的女性的担心。后者在消耗过程中最先辈入公共场相符并且在选择中徐徐展现自吾认识,从而危及传统的两性制度和区隔。在消耗中,并不光仅只是资本的阴谋在诱惑或是疑心着消耗的女性们,菲尔斯基指出,那些女性自身同样在其主不悦目能动性中经历消耗走为来进走自吾塑造和建构,从而促进了当代女性认识的诞生与巩固。

《当代性的性别》,作者: [美]芮塔·菲尔斯基 (Rita Felski),译者: 陈琳 / 但汉松(校译),版本: 南京大学出版社   2020年6月

当《新民周刊》采访一个花了500元进入名媛群的女孩时,女孩说本身固然是上海人,但却从没去过那些高档酒店或餐厅,现在经历拼单却能够实现。女孩说:“不偷不抢,花的都是本身辛勤做事挣的钱,都是平常消耗运动,有什么不能够呢?”“拼单名媛”们正是经历消耗——相符她们所能承担的形式——来实现自身的期待。正好是这一点构成了对于平时制度、日渐森厉的区隔以及消耗主义的胁迫。这一点吾们同样能够从宝格丽酒店的申明中看到,在其否认存在拼单众人入住酒店的同时,其实也是在重新表现和塑造自身的高档形象和地位,从而维护其行为一个属于特定阶层的社会空间的地位。

就如亨利·列斐伏尔所指出的,各栽分别的空间本身是具有权力属性的。哪些空间是哪些人能够进入或消耗的,存在着厉格的隐形周围。在连玲玲的《打造消耗天国》中,她发现近代上海的百货公司一方面为一切人——洋人/华人、须眉/女人、中产阶级/劳工阶级——盛开和供答生活用品,但另一方面在看似中性的物品和消耗走为背后,却在消耗主义的实践中,被各栽因素——如栽族、国别、性别和阶级等——区分和分别对待。

“拼单名媛”们经历拼单这一形式所实现的“越轨”性消耗,不光损坏了传统消耗模式所暗藏的权力区分力量,而且还揭露了诸如社会地位、阶层形象以及诸如“名媛”这一符号的建构属性,从而也由此能够实现对其的挪用和改造。所以暧昧了由分别因素所划定的边界,从而导致紊乱引首人们的不悦。

从上世纪90年代最先,吾们从一个扁平社会转型为邃密分层的社会,而其中主要的一个特征便是消耗社会与消耗区隔。由消耗所建构首的区隔、周围和身份认同及其阶层意义在区别于表层与底层的中产阶层中外现得最为显明。阶层失踪落的风险由于首终存在,而使得处于其中的个体在其社会经济地位都担心详的状况下,更加会倾向于经历消耗走为来深化自身的坦然感以及其所能产生的符号和文化象征意义。而这一点,对于生活与做事在大都市中的人们来说往往会显得更加显明和紧迫。

消耗符号之下的主体认识与能动性

在“拼单名媛”群里,女孩们大都不是上海本地人,有做事,但是月收好却大都在1万以下,大片面是5000元旁边。如许的收好在上海生活一定入不敷出,更不消挑消耗五星级写字楼、糟蹋品店与高档酒店和餐厅。但期待和梦想却并未因囊中羞怯而消逝,而是经历相等实用的“拼单”模式来弯线地获得对糟蹋品和高档酒店的消耗。在消耗社会所挑倡的“消耗人人平等”的认识形式下,展现如许的走为几乎是一定的。

消耗主义本身挑供着对其固有消耗模式的损坏和改造,尤其当消耗者们行使自身的智慧才智来与其斗智斗勇时。对于这些女孩来说,这些走为无可厚非,这是想象能够的生活的一栽形式,以及——也许更主要的是——陪同着当代社会起伏性的减缓而造成的个体阶层上升难得的无奈和挑衅。

就如《三十而已》中所表现的王漫妮,对于她而言,留在上海所能够产生的转折首终相等有限,不论是做事照样幼我生活。而当她表现出企图向上晋升的期待时,也往往会遭到不光是现实的逆境,还有人们对其野心的侧现在。为什么一个女性不及外现本身的期待和野心?不论是在性、幼我生活、欲看照样社会价值上,都好像照样遭到重重奴役。而导致这一点的不正是规制化的社会以及主流认识形式所塑造的制约吗?所以,“拼单名媛”们如此出格的走为便会遭到薄情的奚落和指斥——她们几乎同时触及了社会为女性设下的诸众“禁忌”。但与此同时,当一个女性实现了自身的社会价值,却照样会由于异国婚姻和家庭而遭到质疑,甚至臭名。

《三十而已》剧照。

与之相比,那些被爆出的各栽男性形象包装的音信、PUA教程中的装成高档人物的男性群体们,很大水平上不消遭受到这一逆境。倘若吾们比较两者的评论以及湮没的不悦目念便会发现,男性的自吾包装往往不会受到太甚性别化的抨击和指斥,甚至能够由此被看作是一个男性积极向上的品质。人们对于男性的搏斗、经历搏斗而转折本身人生和阶级地位的故事总是足够太甚的执迷和赞许。但相通的事情出现在女性身上,则往往被指斥是为钓金龟婿、造作或喜欢慕虚荣。

在男性的PUA教程中,“低矬穷都能变成高富帅,异国拿不下的妹子”的宣传所泄漏出的照样是传统男性期待经历慑服或是行使女性来行为自吾成功的表明或资本的手法。上世纪三十年代,上海把这些男性称为“拆白党”。在陈凯歌的电影《风月》中,张国荣便饰演了如许一个以姿色和甜言蜜语来诱惑和敲诈有钱女性的拆白党。而陪同着PUA在国内外的红火,吾们在指斥这些男性的心怀叵测的同时,也答该仔细到导致这一形象产生背后的社会以及性别制度中的题目。

《风月》剧照。

倘若遵命居伊·德波对“景不悦目社会”的指斥,吾们会发现陪同着发达资本主义社会在影像物品的生产和物品影像的消耗徐徐成为主流的时刻,人们行使物品所建构首的影像和景不悦目最先殖民着社会生活的方方面面。消耗所形塑出的形象让“拼单名媛”,以及很众“低矬穷的男性”得以脱离自吾现实生活中的有限,而虚拟出一个“名媛”或是“高富帅”的形象,以此行为社会有关和交去的主体来创造一栽符号性的生活。而这本身就是把双刃剑。

消耗主义在制造着一系列的认识形式为自身的永动运作挑供能量,而其中最主要的中央便是它通知以及制造吾们的需乞降期待。

正如齐泽克所指出的,当代资本主义的消耗逻辑不再是“吾

(消耗者)

想要什么”,而是那些商家和机构在通知吾们“你想要/必要什么”,它们假装清新吾们想要什么,并经历各栽纷杂精彩的宣传、塑造和媒体广告等来让吾们内化这一需求,从而为其挑供得以运作的动力。也正是在这一潮流之下,消耗市场建构着完善的性别气质和形象、外面、美满的标准甚至社会地位和阶级等等,从而成为消耗者追逐的现在的。

很众人被消耗营造的价值不悦目所奴役而遭遇诸众逆境和苦死路,在这其中与其说女性更容易上当受骗,不如说是这一陈词滥调本身就在社会性别制度的叙事影响下被塑造为某栽整体认识,这再次把女性奴役其中。当吾们商议“拼单名媛”们的虚荣浅陋时,无视的也许正是在这一消耗和形象建构的角逐与互动中,女性们自身认识和能动性所创造出的空间和其涉及的周围,也正是在这边,吾们才能看到引首舆论哗然背后的性别阴影以及社会区隔所造成的湮没禁锢。

这一场行使着符号和象征资本、撩拨着周围和规制的“wannabe”的“拼单”消耗走为,像一道芒刺般戳中了当下人们面对着社会、阶层、消耗以及性别等题目时的忧忧郁担心之处。                                       

 

作者|重木

编辑|走走、李永博

校对|赵琳


热门排行

最新文章

Powered by 人妻少妇久久中文字幕 @2018 RSS地图 html地图

Copyright 站群系统 © 2012-2013 365建站器 版权所有